Por Luiz Antônio Moreira e Marcelo S. Petraglia
Conta a lenda que um discípulo de Tomás de Aquino, vendo o mestre sempre debruçado sobre sua mesa de trabalho, absorto em estudos, resolveu pregar-lhe uma peça. Aproximou-se e disse: "Mestre, há um boi voando lá fora". Imediatamente o sábio se levantou, correu e olhou pela janela. Ao voltar encontra seus fâmulos rindo e o que havia feito a troça disse: "Mestre como pôde o senhor acreditar que um boi pudesse voar? " Ao que Tomás de Aquino respondeu: "preferi acreditar que um boi voasse, a pensar que você me enganaria".
Esta atitude inusitada do grande filósofo, nos aponta para uma qualidade essencial da arte de ouvir: a atitude despreconceituosa diante do novo, a capacidade para deixar de lado os conceitos prontos do que é, e do que não é a realidade. Ser de certa forma como criança quando o outro esta falando, pois ali a novidade pode acontecer. Uma criança eterna dentro de nós que cresce e aprende com tudo que ouve.
(...)
Ouvir, neste sentido, pode tornar-se um forte aliado para o desenvolvimento individual e coletivo do ser humano, pois baseia-se em uma sincera abertura para o novo e na confiança e amor pelo próximo.
sábado, 28 de fevereiro de 2009
bastão que fala
"O Bastão-que fala é um instrumento usado com o objetivo de que cada um denós aprenda a honrar o Sagrado Ponto de Vista de todas as criaturasvivas.Devemos honrar a sabedoria e os ensinamentos dos outros para quepossamos ampliar nossos conhecimentos e nos relacionar de uma forma maiscriativa com as outras pessoas(...).O Bastão-que fala nos recorda que o ponto de vista alheio é valioso e nosensina a maneira de escutar e colocar em prática aquilo que ouvimos eaceitamos. estamos sendo solicitados a não interromper aqueles que estãopartilhando sua Sabedoria conosco. Devemos aprender, ao ouvir os outros, quea vida nos oferece inumeras escolhas e respostas pra qualquer dilema que nosseja colocado (...)".
(A descoberta do ser através dos ensinamentos dos índios norte-americanos.Jamie Sams)
(A descoberta do ser através dos ensinamentos dos índios norte-americanos.Jamie Sams)
Escutatória - Rubem Alves
Sempre vejo anunciados cursos de oratória. Nunca vi anunciado curso de escutatória.
Todo mundo quer aprender a falar... Ninguém quer aprender a ouvir.
Pensei em oferecer um curso de escutatória, mas acho que ninguém vai se matricular.
Escutar é complicado e sutil.
Diz Alberto Caeiro que... Não é bastante não ser cego para ver as árvores e as flores.
É preciso também não ter filosofia nenhuma.
Filosofia é um monte de idéias, dentro da cabeça, sobre como são as coisas.
Para se ver, é preciso que a cabeça esteja vazia.
Parafraseio o Alberto Caeiro:
Não é bastante ter ouvidos para ouvir o que é dito.
É preciso também que haja silêncio dentro da alma.
Daí a dificuldade:
A gente não agüenta ouvir o que o outro diz sem logo dar um palpite melhor...
Sem misturar o que ele diz com aquilo que a gente tem a dizer.
Como se aquilo que ele diz não fosse digno de descansada consideração...
E precisasse ser complementado por aquilo que a gente tem a dizer, que é muito melhor.
Nossa incapacidade de ouvir é a manifestação mais constante e sutil de nossa arrogância e vaidade.
No fundo, somos os mais bonitos...
Tenho um velho amigo, Jovelino, que se mudou para os Estados Unidos estimulado pela revolução de 64.
Contou-me de sua experiência com os índios: Reunidos os participantes, ninguém fala.
Há um longo, longo silêncio.
Vejam a semelhança...
Os pianistas, por exemplo, antes de iniciar o concerto, diante do piano, ficam assentados em silêncio...
Abrindo vazios de silêncio... Expulsando todas as idéias estranhas.
Todos em silêncio, à espera do pensamento essencial. Aí, de repente, alguém fala.
Curto. Todos ouvem. Terminada a fala, novo silêncio.
Falar logo em seguida seria um grande desrespeito, pois o outro falou os seus pensamentos...
Pensamentos que ele julgava essenciais.
São-me estranhos. É preciso tempo para entender o que o outro falou.
Se eu falar logo a seguir... São duas as possibilidades.
Primeira: Fiquei em silêncio só por delicadeza.
Na verdade, não ouvi o que você falou.
Enquanto você falava, eu pensava nas coisas que iria falar quando você terminasse sua (tola) fala.
Falo como se você não tivesse falado.
Segunda: Ouvi o que você falou. Mas, isso que você falou como novidade eu já pensei há muito tempo.
É coisa velha para mim. Tanto que nem preciso pensar sobre o que você falou.
Em ambos os casos, estou chamando o outro de tolo. O que é pior que uma bofetada.
O longo silêncio quer dizer: Estou ponderando cuidadosamente tudo aquilo que você falou.
E, assim vai a reunião.
Não basta o silêncio de fora. É preciso silêncio dentro. Ausência de pensamentos.
E aí, quando se faz o silêncio dentro, a gente começa a ouvir coisas que não ouvia.
Eu comecei a ouvir.
Fernando Pessoa conhecia a experiência...
E, se referia a algo que se ouve nos interstícios das palavras... No lugar onde não há palavras.
A música acontece no silêncio. A alma é uma catedral submersa.
No fundo do mar - quem faz mergulho sabe - a boca fica fechada. Somos todos olhos e ouvidos.
Aí, livres dos ruídos do falatório e dos saberes da filosofia, ouvimos a melodia que não havia...
Que de tão linda nos faz chorar.
Para mim, Deus é isto: A beleza que se ouve no silêncio.
Daí a importância de saber ouvir os outros: A beleza mora lá também.
Comunhão é quando a beleza do outro e a beleza da gente se juntam num contraponto.
Todo mundo quer aprender a falar... Ninguém quer aprender a ouvir.
Pensei em oferecer um curso de escutatória, mas acho que ninguém vai se matricular.
Escutar é complicado e sutil.
Diz Alberto Caeiro que... Não é bastante não ser cego para ver as árvores e as flores.
É preciso também não ter filosofia nenhuma.
Filosofia é um monte de idéias, dentro da cabeça, sobre como são as coisas.
Para se ver, é preciso que a cabeça esteja vazia.
Parafraseio o Alberto Caeiro:
Não é bastante ter ouvidos para ouvir o que é dito.
É preciso também que haja silêncio dentro da alma.
Daí a dificuldade:
A gente não agüenta ouvir o que o outro diz sem logo dar um palpite melhor...
Sem misturar o que ele diz com aquilo que a gente tem a dizer.
Como se aquilo que ele diz não fosse digno de descansada consideração...
E precisasse ser complementado por aquilo que a gente tem a dizer, que é muito melhor.
Nossa incapacidade de ouvir é a manifestação mais constante e sutil de nossa arrogância e vaidade.
No fundo, somos os mais bonitos...
Tenho um velho amigo, Jovelino, que se mudou para os Estados Unidos estimulado pela revolução de 64.
Contou-me de sua experiência com os índios: Reunidos os participantes, ninguém fala.
Há um longo, longo silêncio.
Vejam a semelhança...
Os pianistas, por exemplo, antes de iniciar o concerto, diante do piano, ficam assentados em silêncio...
Abrindo vazios de silêncio... Expulsando todas as idéias estranhas.
Todos em silêncio, à espera do pensamento essencial. Aí, de repente, alguém fala.
Curto. Todos ouvem. Terminada a fala, novo silêncio.
Falar logo em seguida seria um grande desrespeito, pois o outro falou os seus pensamentos...
Pensamentos que ele julgava essenciais.
São-me estranhos. É preciso tempo para entender o que o outro falou.
Se eu falar logo a seguir... São duas as possibilidades.
Primeira: Fiquei em silêncio só por delicadeza.
Na verdade, não ouvi o que você falou.
Enquanto você falava, eu pensava nas coisas que iria falar quando você terminasse sua (tola) fala.
Falo como se você não tivesse falado.
Segunda: Ouvi o que você falou. Mas, isso que você falou como novidade eu já pensei há muito tempo.
É coisa velha para mim. Tanto que nem preciso pensar sobre o que você falou.
Em ambos os casos, estou chamando o outro de tolo. O que é pior que uma bofetada.
O longo silêncio quer dizer: Estou ponderando cuidadosamente tudo aquilo que você falou.
E, assim vai a reunião.
Não basta o silêncio de fora. É preciso silêncio dentro. Ausência de pensamentos.
E aí, quando se faz o silêncio dentro, a gente começa a ouvir coisas que não ouvia.
Eu comecei a ouvir.
Fernando Pessoa conhecia a experiência...
E, se referia a algo que se ouve nos interstícios das palavras... No lugar onde não há palavras.
A música acontece no silêncio. A alma é uma catedral submersa.
No fundo do mar - quem faz mergulho sabe - a boca fica fechada. Somos todos olhos e ouvidos.
Aí, livres dos ruídos do falatório e dos saberes da filosofia, ouvimos a melodia que não havia...
Que de tão linda nos faz chorar.
Para mim, Deus é isto: A beleza que se ouve no silêncio.
Daí a importância de saber ouvir os outros: A beleza mora lá também.
Comunhão é quando a beleza do outro e a beleza da gente se juntam num contraponto.
Unir em liberdade...
"minha razão de ser é ser um CLIPS
isso mesmo.
ser um "clips" é genial.
vc já pensou na cri(e)ação...do clips?
claro, não aconteceu do nada.
talvez existisse algum outro objeto similar, alguma coisa com uma função semelhante. não sei.
o incrivel para mim é o fato de ter sido uma criação que evoluiu pra SIMPLICIDADE
ahhh!qta complexidade foi necessária para gerar um pedacinho de arame entortado...mas, que com um toque especial, transformou-see "big bang"
nasceu o clips!
agora, espetacular mesmo é o propósito de ser do clips:
UNIR COISAS.
coisas semelhantes e/ou diferentes são reunidas em condições especiais de convivencia:
respeito mútuo
harmonia
objetivos comuns e
liberdade
por exemplo, as folhas de um trabalho escolar, unidas pelo clips, podem permanecer juntas num determinado momento e noutro serem separadas e distribuidas. depois, podem ser re-colhidas e re-unidas. há um eterno ir e vir, sem ferir e estragar.
hoje podemos encontrar clips de todos os tipos, tamanhos, cores e com diferentes aplicações. existe uma diversidade impressionante.
entretanto, todos eles, em sua simplicidade, tem uma unidade de propósito:
UNIR EM LIBERDADE."
(do livro: jogos cooperativos, de Fábio Otuzi Brotto)
isso mesmo.
ser um "clips" é genial.
vc já pensou na cri(e)ação...do clips?
claro, não aconteceu do nada.
talvez existisse algum outro objeto similar, alguma coisa com uma função semelhante. não sei.
o incrivel para mim é o fato de ter sido uma criação que evoluiu pra SIMPLICIDADE
ahhh!qta complexidade foi necessária para gerar um pedacinho de arame entortado...mas, que com um toque especial, transformou-see "big bang"
nasceu o clips!
agora, espetacular mesmo é o propósito de ser do clips:
UNIR COISAS.
coisas semelhantes e/ou diferentes são reunidas em condições especiais de convivencia:
respeito mútuo
harmonia
objetivos comuns e
liberdade
por exemplo, as folhas de um trabalho escolar, unidas pelo clips, podem permanecer juntas num determinado momento e noutro serem separadas e distribuidas. depois, podem ser re-colhidas e re-unidas. há um eterno ir e vir, sem ferir e estragar.
hoje podemos encontrar clips de todos os tipos, tamanhos, cores e com diferentes aplicações. existe uma diversidade impressionante.
entretanto, todos eles, em sua simplicidade, tem uma unidade de propósito:
UNIR EM LIBERDADE."
(do livro: jogos cooperativos, de Fábio Otuzi Brotto)
quinta-feira, 26 de fevereiro de 2009
comunidade...
Os Gansos e Comunidade:
Quando você vê gansos voando em formação "V", pode ficar curioso quanto às razões pelas quais eles escolhem voar dessa forma.
Fato
À medida que cada ave bate suas asas, ela cria uma sustentação para a ave seguinte. Voando em formação "V", o grupo inteiro consegue voar pelo menos 71% a mais do que se cada ave voasse isoladamente.
Verdade
Pessoas que compartilham uma direção comum e um senso de equipe chegam ao seu destino mais depressa e facilmente, porque elas se apóiam na confiança uma da outra.
Fato
Sempre que um ganso sai da formação, ele repentinamente sente a resistência e o arrasto de tentar voar só e, de imediato, retorna à formação para tirar vantagem do poder de sustentação da ave à sua frente.
Verdade
Existe força, poder e segurança em grupo, quando se viaja na mesma direção, com pessoas que compartilham um objetivo comum.
Fato
Quando o ganso líder se cansa, ele reveza indo para a traseira do "V", enquanto um outro assume a ponta.
Verdade
É vantajoso o revezamento quando se necessita fazer um trabalho árduo.
Fato
Os gansos de trás grasnam para encorajar os da frente a manterem o ritmo e a velocidade.
Verdade
Todos necessitam serem reforçados com o apoio ativo e encorajamento dos companheiros.
Fato
Quando um ganso adoece ou se fere e deixa o grupo, dois outros gansos saem da formação e o seguem, para ajudá-lo e protegê-lo. Eles o acompanham até a solução do problema e, então, os três reiniciam a jornada ou juntam-se a outra formação, até encontrarem o grupo original
Verdade
A solidariedade nas dificuldades é imprescindível em qualquer situação.
quarta-feira, 11 de fevereiro de 2009
quinta-feira, 5 de fevereiro de 2009
...
o destino não existe
(por favor não fique triste)
o que existe é uma estrad
que a pessoa vai achando
vai tomando vai sentindo
vai gostando vai seguindo
vai traçando, vai medindo
vai criando, vai abrindo
cada riacho do mundo
constrói seu rumo no chão
cada pessoa que nasce
tem a vida em sua mão
Ricardo Azevedo
(por favor não fique triste)
o que existe é uma estrad
que a pessoa vai achando
vai tomando vai sentindo
vai gostando vai seguindo
vai traçando, vai medindo
vai criando, vai abrindo
cada riacho do mundo
constrói seu rumo no chão
cada pessoa que nasce
tem a vida em sua mão
Ricardo Azevedo
segunda-feira, 2 de fevereiro de 2009
...
"Uma noite, um velho índio Cherokee contou ao seu neto sobre a guerra que acontece dentro das pessoas.
Ele disse: A batalha é entre dois 'lobos' que vivem dentro de todos nós. Um é Mau. É a raiva, inveja, ciúme, tristeza, desgosto, cobiça, arrogância, pena de si mesmo, culpa, ressentimento, inferioridade, mentiras, orgulho falso, superioridade e ego. O outro é Bom. É alegria, paz, esperança, serenidade, humildade, bondade, benevolência, empatia, generosidade, verdade, compaixão e fé.
O neto pensou nessa luta e perguntou ao avô: E qual lobo vence vovô?
O velho Cherokee respondeu: Aquele que você alimenta... "
Ele disse: A batalha é entre dois 'lobos' que vivem dentro de todos nós. Um é Mau. É a raiva, inveja, ciúme, tristeza, desgosto, cobiça, arrogância, pena de si mesmo, culpa, ressentimento, inferioridade, mentiras, orgulho falso, superioridade e ego. O outro é Bom. É alegria, paz, esperança, serenidade, humildade, bondade, benevolência, empatia, generosidade, verdade, compaixão e fé.
O neto pensou nessa luta e perguntou ao avô: E qual lobo vence vovô?
O velho Cherokee respondeu: Aquele que você alimenta... "
domingo, 1 de fevereiro de 2009
Grande cidadã paulista - Quaresmeira
Pensar em São Paulo, em geral, é visualizar prédios, cimento, poluição...mas, de olhos abertos, ainda é possivel encantar-se com a natureza presente na cidade.A Quaresmeira é uma espécie comum em São Paulo - grande cidadã paulista.
Nome Popular: Quaresmeira
Nome Científico: Tibouchina granulosa
Divisão: Angiospermae
Família: Melastomaceae
Origem: Brasil
Uma árvore de pequeno a médio porte, de grande beleza quando apresenta suas flores roxas, e por isso muito utilizada em paisagismo urbano. A variação Tibouchina mutabilis tem flores rosas misturadas com as roxas.
Suas flores possuem coloração róseo-arroxeada e na época de floração (julho a setembro) tomam toda a copa. Por essa razão seu potencial paisagístico é bastante explorado para arborização de praças e avenidas. Seu fruto é uma cápsula deiscente com muitas e minúsculas sementes. É uma planta pioneira de rápido crescimento sendo ideal para reflorestamento.
...
Raposo tavares.
Roteiro da aula:
1- roda de conversa - conversa a respeito das cenas criadas na aula anterior;
2 - Os grupos refazem as cenas movidos pela pergunta: o que faria melhor? -relação: improviso-vida / ensaio-aprendizado-melhora;
3 - apresentação das cenas com as mudanças escolhidas;
4 - os dois grupos apresentam as cenas ao mesmo tempo, quando um grupo esta falando/fazendo o outro está em estátua.
5 - conversa a respeito do foco - relação com a vida: aonde estamos colocando nossa atenção.
6 - Mudança de grupos. Cena livre movidos pela pergunta: o que acho importante dizer ao mundo?
Cheguei na sala e já escutei:- Senhora, hoje não quero fazer a atividade não! - Na sequencia mais umas duas recusas. Começamos a atividade e o grupo todo não se interessou pela proposta feita. Então, redesenhei todo o roteiro da aula, no intuito que eles se interessassem e participassem. A aula dada foi a seguinte:
1 - roda de conversa - conversa a respeito das cenas criadas na aula anterior;
2 - Alongamento
3 - Roda - jogo do objeto imaginário;
4 - cena com objetos imaginários- jogo da atividade ( um voluntario entra em cena, mostrando uma ação com objeto imaginário, ao que, depois de visualizar a ação , outros podem entrar para compor a cena);
5 - Improviso em dupla - mostrando um esporte;
6 - Improviso em grupo com objetos imaginários ( 5 min. para escolha em grupo da ação);
Vi importancia em mostrar a aula pretendida e a aula dada pois é algo que muito acontece em um processo educativo; Por isso, entendo que a abertura para o diálogo com os alunos e a habilidade de redesenhar uma aula se se fizer necessário, é algo a ser cada vez mais desenvolvido.
Roteiro da aula:
1- roda de conversa - conversa a respeito das cenas criadas na aula anterior;
2 - Os grupos refazem as cenas movidos pela pergunta: o que faria melhor? -relação: improviso-vida / ensaio-aprendizado-melhora;
3 - apresentação das cenas com as mudanças escolhidas;
4 - os dois grupos apresentam as cenas ao mesmo tempo, quando um grupo esta falando/fazendo o outro está em estátua.
5 - conversa a respeito do foco - relação com a vida: aonde estamos colocando nossa atenção.
6 - Mudança de grupos. Cena livre movidos pela pergunta: o que acho importante dizer ao mundo?
Cheguei na sala e já escutei:- Senhora, hoje não quero fazer a atividade não! - Na sequencia mais umas duas recusas. Começamos a atividade e o grupo todo não se interessou pela proposta feita. Então, redesenhei todo o roteiro da aula, no intuito que eles se interessassem e participassem. A aula dada foi a seguinte:
1 - roda de conversa - conversa a respeito das cenas criadas na aula anterior;
2 - Alongamento
3 - Roda - jogo do objeto imaginário;
4 - cena com objetos imaginários- jogo da atividade ( um voluntario entra em cena, mostrando uma ação com objeto imaginário, ao que, depois de visualizar a ação , outros podem entrar para compor a cena);
5 - Improviso em dupla - mostrando um esporte;
6 - Improviso em grupo com objetos imaginários ( 5 min. para escolha em grupo da ação);
Vi importancia em mostrar a aula pretendida e a aula dada pois é algo que muito acontece em um processo educativo; Por isso, entendo que a abertura para o diálogo com os alunos e a habilidade de redesenhar uma aula se se fizer necessário, é algo a ser cada vez mais desenvolvido.
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